石述思(微博),資深媒體人。
石說(shuō)新語(yǔ)
LV是中國(guó)人最青睞的奢侈品牌。我到過(guò)巴黎多次,每次護(hù)照都被朋友借去排隊(duì)買(mǎi)LV,還一次限購(gòu)兩個(gè),很牛且很貴。
真正的奢侈品都有深厚的文化底蘊(yùn),但這是中國(guó)先富人群的弱項(xiàng),于是LV便完成了有中國(guó)特色的異化成了暴發(fā)戶(hù)的標(biāo)志。為了徹底扭轉(zhuǎn)這一被動(dòng)局面,LV決定來(lái)華辦一個(gè)真正體現(xiàn)其品牌內(nèi)涵的展覽。5月31日,以“藝術(shù)時(shí)空之旅”為主題的路易威登展在中國(guó)國(guó)家博物館開(kāi)幕。
要不是故宮剛被毛賊偷過(guò),也頗有競(jìng)爭(zhēng)力,畢竟現(xiàn)在博物館不顧斯文,天天賣(mài)身的事時(shí)有發(fā)生,且LV方面負(fù)責(zé)人坦言將“投入不少資金”,但因安保不給力,白花花的銀子只好便宜他人了。
按照以往的慣例,鑒于當(dāng)前中國(guó)貧富差距大,大家整天PK,一個(gè)奢侈品牌進(jìn)駐中國(guó)文化圣地,立即引起軒然大波。不管有沒(méi)有文化,但“我們需要學(xué)術(shù)文化,不需要消費(fèi)文化”的聲音不絕于耳,憤慨之情不亞于當(dāng)年驚悉星巴克混入神圣的故宮。
其實(shí),如果你不僅僅盯著LV昂貴的價(jià)格和其部分沒(méi)文化的中國(guó)主人,1854年在巴黎誕生的LV很文化150多年來(lái)一直崇尚精致、品質(zhì)、舒適的“旅行哲學(xué)”,在設(shè)計(jì)、審美、服飾藝術(shù)都到達(dá)了前無(wú)古人的高度,牢牢占據(jù)箱包和皮具領(lǐng)域的世界第一品牌,成為西方上流社會(huì)的重要標(biāo)志物。
在中國(guó)大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的今天,結(jié)合大批中國(guó)游客每到長(zhǎng)假紛紛跑出國(guó)門(mén),無(wú)私地幫助西方友邦擴(kuò)大內(nèi)需每年因此流失的人民幣達(dá)千億之多,LV此行無(wú)疑都有極強(qiáng)的鏡鑒價(jià)值。
遺憾的是,在功利主義主導(dǎo)下,中國(guó)的先富人群沒(méi)有普遍形成貴族的基因,有著上流身家,卻往往充滿(mǎn)下流的品味只會(huì)感受到令人目眩的珠光寶氣撲面而來(lái),搶購(gòu)的沖動(dòng)大于欣賞;而為生計(jì)苦苦升級(jí)的廣大勞動(dòng)人民,在始終對(duì)外來(lái)文化入侵高度警惕的民粹精英帶領(lǐng)下,掀起一場(chǎng)了無(wú)新意的反未富先奢浪潮。
因此,這是一場(chǎng)跨國(guó)版的對(duì)牛彈琴。
LV喋喋不休地訴說(shuō)著奢侈背后的文明,中國(guó)人熱情洋溢地進(jìn)行著炫富和道德審判。中國(guó)開(kāi)始富裕,但還沒(méi)有來(lái)得及建立承載富裕的責(zé)任和文化。
也許,LV辦一場(chǎng)盛大展銷(xiāo)會(huì)將更受歡迎最好能派發(fā)一些8折會(huì)員卡。當(dāng)然,為了避免挨窮人罵,再捎帶動(dòng)員明星大款搞個(gè)現(xiàn)場(chǎng)義賣(mài),就圓滿(mǎn)了。