湯加麗人體藝術(shù)寫(xiě)真
[提要] 好像是突然之間的，湯加麗、湯芳、張?bào)阌昕恐梭w藝術(shù)走紅了大江南北，走紅了網(wǎng)絡(luò)世界，可以從百度指數(shù)可以看出，她們現(xiàn)在有多紅。湯芳、張?bào)阌?、湯加麗等人的大膽暴露算不算藝術(shù)的問(wèn)題，很多朋友各抒已見(jiàn)，有的甚至爭(zhēng)論起來(lái)，其中不乏人格上的污辱。
張?bào)阌耆梭w藝術(shù)寫(xiě)真
人體藝術(shù)雖然是要裸露，但絕對(duì)不是暴露，可以看到湯加麗的許多藝術(shù)圖都是一種朦朧的美，而張?bào)阌旰蜏寄?？更多的時(shí)候是把人體的秘密部位赤裸裸的暴露在大眾的面前，以吸引眼球。
這樣的行為也能叫做藝術(shù)嗎？這樣的行為也配叫做藝術(shù)嗎？
人體藝術(shù)不等于色情！
真正的藝術(shù)有三個(gè)方面：
其一，不管它采用浪漫的還是現(xiàn)實(shí)的手法，一定要表現(xiàn)人類自己的生活。
其二，它所表達(dá)的一定要高于生活。
其三，它一定要給人以美感。
從藝術(shù)的另外一方面來(lái)看，湯張二位有表現(xiàn)并沒(méi)有高于生活。湯芳和筱雨并沒(méi)有把她們的##融合在藝術(shù)動(dòng)作之中，她們的所謂人體藝術(shù)與湯加麗的人體藝術(shù)有著本質(zhì)的不同，湯加麗能夠在藝術(shù)表達(dá)中流露部分生殖器官，但湯張二位都沒(méi)， 湯芳和張?bào)阌曷冻龅纳称魇遣皇撬囆g(shù)？我看不是，因?yàn)槟菢拥纳称髦灰且欢挲g的女性都會(huì)有，那樣的動(dòng)作只要女性們?cè)敢庾龆寄茏龀鰜?lái)。換句話說(shuō)，湯芳、張?bào)阌甑谋磉_(dá)并沒(méi)有出于人們的意外，也沒(méi)有給人以審美的感覺(jué)。因?yàn)?，這樣的鏡頭A片或者黃色圖畫(huà)上有的是，她們也不是開(kāi)先河者。她們做到的，是年輕女性人人能做到的，而且是早就有人做到的。最多，那些做到的沒(méi)有實(shí)行實(shí)名制而已。所以，張湯二位的大膽裸露，不是藝術(shù)而是粗俗。
湯加麗人體藝術(shù)寫(xiě)真
正方觀點(diǎn)：湯芳人體藝術(shù)就是藝術(shù)
和張?bào)阌暌粯?，湯芳是一個(gè)人體藝術(shù)模特，而且是一個(gè)大膽出位的模特，敢于毫無(wú)保留的展示女性人體的美。國(guó)內(nèi)絕大部分所謂的"藝術(shù)家"認(rèn)為裸露出生殖器就是對(duì)人體藝術(shù)的褻瀆，那何謂人體呢？生殖器難道就不是屬于人體的一部分？所以，個(gè)人認(rèn)為只要不是刻意地去暴露，渲染色情，就不應(yīng)該得到歧視和限制！
反方觀點(diǎn)：湯芳人體藝術(shù)是色情！
好像是突然之間的，湯加麗、湯芳、張?bào)阌昕恐梭w藝術(shù)走紅了大江南北，走紅了網(wǎng)絡(luò)世界，可以從百度指數(shù)可以看出，她們現(xiàn)在有多紅。
人體藝術(shù)和色情，我覺(jué)得就在一念之間，雖然都是裸體站在鏡頭之前，但是個(gè)中有差別。
有人說(shuō)張?bào)阌?、湯芳、湯加麗三位是沖破道德束縛的人，不是難能可貴嗎？也許是樣。但是沖破道德束縛與沖破藝術(shù)束縛沒(méi)有太多關(guān)系。沖破藝術(shù)束縛雖然是表現(xiàn)方法、表現(xiàn)內(nèi)容上的革命，但不是在本來(lái)的人體美上加上一個(gè)只有誘惑，而不雅觀的東西。至于沖破道德束縛，如果符合潮流，在我們的時(shí)代沒(méi)有什么了不起，如果不符合潮流，沖破道德束縛有時(shí)候是很接近犯罪的。
有人會(huì)這樣說(shuō)：照你說(shuō)來(lái)，那些藝術(shù)人體也是人人都能做到的，也不是藝術(shù)，也是粗俗嗎？不能一概而論。有些藝術(shù)人體的設(shè)計(jì)是非常巧妙的。不僅模特兒有一個(gè)造型的功夫，而且在表達(dá)中也能有似露非露，似誘非誘的境界。給以聯(lián)想和審美。那些首先達(dá)到這些境界的人，便是表達(dá)出了藝術(shù)。人體藝術(shù)，首先要是懂得藝術(shù)的模特兒去表現(xiàn)，不能夠認(rèn)為身材好就去表現(xiàn)。湯張二位在拍攝中始終沒(méi)有表現(xiàn)出藝術(shù)化的動(dòng)作，她們露出##只能給男人去聯(lián)想，幻想跟她們##；卻不能給女人以聯(lián)想，這是很遺憾的。
湯芳、張?bào)阌?、湯加麗等人的大膽暴露算不算藝術(shù)的問(wèn)題，很多朋友各抒已見(jiàn)，有的甚至爭(zhēng)論起來(lái)，其中不乏人格上的污辱。我看主要是人們對(duì)什么是藝術(shù)不明確造成的。
人體藝術(shù)還可以體現(xiàn)在攝影技術(shù)中。老實(shí)講，給她們二位當(dāng)導(dǎo)演、當(dāng)攝影的人大概被她們的##搞走了神，他們并沒(méi)有認(rèn)真去表現(xiàn)圖形、光線、造型，也并沒(méi)有努力與自然去和諧，與人類現(xiàn)實(shí)的心態(tài)相接軌。他們只是一味表達(dá)張開(kāi)的XOXO，還有張開(kāi)的大小XOXO――確實(shí)自己都不認(rèn)為這是在搞藝術(shù)。
我的觀點(diǎn)說(shuō)完了，我認(rèn)為不算藝術(shù)。這些圖片只是她們心態(tài)浮躁，想出名罷了。這是我們時(shí)代的悲哀。我無(wú)意污蔑她們，也無(wú)意與她們的粉絲們做對(duì)。我只是表達(dá)我的看法。希望愿意討論的朋友平心靜氣地說(shuō)出你的道理。反對(duì)蠻橫不講理地下結(jié)論，更反對(duì)使用粗言穢語(yǔ)
綜合這三個(gè)方面，真正藝術(shù)的東西一定要達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)：大家心中感到某種藝術(shù)表達(dá)合乎生活的邏輯或者人性的感受，但是大家或者沒(méi)有想到，或者想到又做不到。湯芳、張?bào)阌甑纳眢w無(wú)疑是美的，她們的美各有各的特點(diǎn)。湯芳的自信與張?bào)阌晷咔?，湯芳的豐滿與張?bào)阌甑氖萑?，都給大家留下了深刻印象。但是，為了表達(dá)自信或羞怯、豐滿與瘦弱是不需要把##和##也露出來(lái)的。因此，她們的美完全可以用軀體別的部位表達(dá)。而且##也不能證明她們的上述美。反而在大多數(shù)看來(lái)，女性的##在審美上是比較難看的。所以，很多西方的、傳統(tǒng)的人體藝術(shù)寧可裸露男性的生殖器，也不裸露女性的生殖器。這倒不是道德原因，主要是男人的命根子是表達(dá)雄性的有力武器。而女性，她們用乳房表達(dá)母性，比用##表達(dá)母性要好得多?！?
(本文來(lái)源：南海網(wǎng) )
