2.3644億港元的明佛像也刷新了佛像拍賣紀(jì)錄
永樂(lè)時(shí)期所制作的鎏金佛像被視為佛教世界最重要的作品，以精致無(wú)暇的鑄造技術(shù)與豐厚的鎏金技巧聞名于世。此佛像是現(xiàn)存形體最碩大帶年款永樂(lè)鎏金銅佛之一，更是迄今為止，紀(jì)錄上最大的一件鎏金銅“釋迦牟尼佛”像。
此前中國(guó)佛像拍賣的最高成交價(jià)約為1.2億港元，同樣由蘇富比于2006年在香港創(chuàng)下。
從佛像的藝術(shù)價(jià)值來(lái)看，明清時(shí)期的佛像工藝登峰造極，甚至連現(xiàn)代先進(jìn)的工藝都不能與之比擬。佛像的歷史、藝術(shù)以及文物方面的價(jià)值也決定了其市場(chǎng)價(jià)格的高昂。因此也制約了這種真正收藏宗教類、銅佛造像收藏家的數(shù)量。
而海外和國(guó)內(nèi)藏家審美的品位也大不相同，前者熱衷于高古佛像、漢傳佛像，在歐美拍賣市場(chǎng)中，也是北齊、北魏、隋唐時(shí)期的佛像占據(jù)主流，而國(guó)內(nèi)藏家則熱衷于追逐明清佛像，特別是宮廷佛造像。
2000年以后，國(guó)內(nèi)佛像收藏才開始啟動(dòng)。2001年香港佳士得拍賣的永樂(lè)御制鎏金銅釋迦牟尼佛僅以227萬(wàn)港幣成交，國(guó)內(nèi)反應(yīng)冷淡；上海崇源拍賣的永樂(lè)御制鎏金銅佛以90萬(wàn)元落槌，買氣低迷。但隨著中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展和人們對(duì)藝術(shù)品認(rèn)識(shí)水平的不斷提高，金銅佛造像藝術(shù)的價(jià)值逐漸被人們所認(rèn)識(shí)和挖掘，金銅佛市場(chǎng)開始得到持續(xù)開發(fā)。
2004年以后至今，是其快速成長(zhǎng)并逐漸成熟和穩(wěn)固的階段。藏品內(nèi)容的豐富、收藏隊(duì)伍的壯大，價(jià)格的不斷攀升，使得整個(gè)門類都成為藝術(shù)品市場(chǎng)上的熱點(diǎn)。
大約從2006年開始，銅佛造像的價(jià)格就開始上漲。2006年，北京匡時(shí)在秋拍中首次推出“古代佛教藝術(shù)專場(chǎng)”并大獲成功。隨后，2007年春季就有北京翰海、北京匡時(shí)國(guó)際、北京嘉信、崇源國(guó)際、天津文物、中國(guó)嘉德、杭州十竹齋7家推出金銅佛像的拍賣。高價(jià)成交品也層出不窮：2006年香港蘇富比秋季拍賣會(huì)上一尊明永樂(lè)鎏金釋迦牟尼坐像又以1.2359億港元的天價(jià)成功拍出，同一場(chǎng)拍賣中的一對(duì)明宣德鎏金銅金剛舞菩薩立像則以5355.12萬(wàn)港元成交；2007年匡時(shí)國(guó)際春季拍賣會(huì)上一件明代宣德銅鎏金無(wú)量壽佛像以2750萬(wàn)元高價(jià)成交；2009年北京翰海春季拍賣會(huì)上一件明代銅鎏金青龍護(hù)法神立像以2576萬(wàn)元成交；2010年一件清康熙時(shí)期的銅合金大成就者嘎巴拉像在北京翰海秋季拍賣會(huì)上以1792萬(wàn)元成交等等。2013年北京瀚海春拍，曾屬倫敦著名藏家斯皮爾曼家族舊藏的“宋代銅鎏金蘇頻陀尊者”以1978萬(wàn)元成交。此后，金銅佛藝術(shù)的價(jià)值已經(jīng)逐漸得到了市場(chǎng)的肯定。
北京翰海佛教藝術(shù)部主管一西平措在拍賣后表示：今天創(chuàng)造一個(gè)這樣的紀(jì)錄，我覺得也是一個(gè)必然。在去年年底的時(shí)候我們就已經(jīng)預(yù)測(cè)今年是第二輪佛教藝術(shù)品的一個(gè)高峰期。我們認(rèn)為佛教藝術(shù)品會(huì)有幾輪的成長(zhǎng)，06年到12年是第一輪的成長(zhǎng)期；從去年年底到將來(lái)的五到六年是第二輪的循環(huán)。為什么第二輪的市場(chǎng)價(jià)格會(huì)起來(lái)?首先，現(xiàn)在越來(lái)越多的人懂了，從06年以后市場(chǎng)上收藏佛教藝術(shù)品的人開始逐漸地去學(xué)習(xí)。同時(shí)，我們一直在做出版，翻譯的國(guó)外的一些知名學(xué)者的文章，開設(shè)佛教藝術(shù)品相關(guān)論壇、課程，一直在教育市場(chǎng)，我們是鼓勵(lì)人們先去學(xué)習(xí)，然后進(jìn)入市場(chǎng)，而不是盲目地進(jìn)入市場(chǎng)。我們希望可以作為佛教藝術(shù)傳播的一個(gè)開門人，就像在很多商場(chǎng)里邊給人家打開門的門童一樣，這就是我們的愿望!所以佛教藝術(shù)市場(chǎng)在今天第二輪里看到的價(jià)值成長(zhǎng)，我想一個(gè)是市場(chǎng)上的佛教藝術(shù)學(xué)術(shù)的教育，以及市場(chǎng)的教育已經(jīng)達(dá)到相對(duì)成熟的階段。
