眷念這里的一山一水，一街一巷，一草一木；
眷念這里的每一種幸福，舌尖的，視覺(jué)的，心靈的；
走進(jìn)太湖最美的地方，用鏡頭捕捉她豐饒秀美的輪廓。
走進(jìn)她的內(nèi)心深處，才發(fā)現(xiàn)，她也是個(gè)有“名堂”的女子……
明善堂——雕梁畫棟的藝術(shù)之堂
在東山，有一個(gè)古老的村落，那彎彎曲曲長(zhǎng)達(dá)數(shù)里的古街上，被歲月磨得光不溜秋的青石板能照出人影。粉墻黛瓦，殘?jiān)珨鄩?，整個(gè)古村就像是一只即將展翅的飛燕，正欲乘風(fēng)飛上藍(lán)天。在這個(gè)村落里，有一處江南民居瑰寶——明善堂。其雕刻之精細(xì)，在江南明代建筑中實(shí)屬罕見，它是一座磚、石、木雕刻和彩繪并舉的藝術(shù)之堂。
明善堂是清初進(jìn)士張延基的故居，這里的一磚一瓦，絲絲縷縷中，蘊(yùn)藏著民族生命的密碼。磚雕門樓，飛檐翹角，宛若牌坊?？瞻谉o(wú)文的門樓橫匾，寓意“白璧無(wú)瑕”，象征著張延基的為官清廉。石雕墻門上雕刻著的吉祥喜慶的圖案，曲線優(yōu)美流暢，形象生動(dòng)，是不可多得的稀世珍寶。
值得一提的是廳柱上的對(duì)聯(lián)：積金積玉不如積書教子，寬天寬地不如寬厚待人；它為后人留下一筆珍貴的精神財(cái)富。
惠和堂——唐伯虎恩師的故居
墻皮剝落、露出層層青磚的古建筑訴說(shuō)著昔日的繁盛，街道青石板、青磚路上深深的印記仿佛將人帶入明清時(shí)代。沿著古村的石板路向里走，便到了明朝名臣王鰲的故居——惠和堂。
“惠和堂”三字取自《論語(yǔ)》，即惠風(fēng)合暢，給人恩惠，使人和樂(lè)之意?；莺吞靡?guī)模宏大，制作精湛，前后共五進(jìn)，縱軸三路。門廳中間是唐伯虎畫的《王鰲出山圖》，唐伯虎、祝枝山、文征明等江南才子都是王鰲的學(xué)生。
惠和堂門樓精工細(xì)作，雕梁畫棟，歷經(jīng)歲月風(fēng)霜的沖刷，依然生發(fā)著宰相故宅的靈光。踩著吱吱作響，搖搖弋弋的明清地板，古樸之氣從腳底傳來(lái)。憑窗遠(yuǎn)眺，古宅進(jìn)深五進(jìn)，縱向三路并進(jìn)，黝黑的磚瓦，歷經(jīng)歲月打磨，仿佛給人一種時(shí)光穿越的感覺(jué)。
顯志堂——榜眼馮桂芬的遠(yuǎn)大抱負(fù)
木瀆榜眼府第是晚清啟蒙思想家馮桂芬的故居，其宅坐南朝北，具有典型的江南宅第園林建筑風(fēng)格。穿過(guò)門廳，寬敞的大廳豁然呈現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便可見堂中懸掛的“顯志堂”匾，字體古樸凝重，是當(dāng)年馮桂芬所題，顯示了他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
顯志堂是馮桂芬招待貴賓的場(chǎng)所，廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅，寬敞高爽，氣宇軒昂，反映了他的儒雅風(fēng)范。不難想見當(dāng)年馮桂芬在家設(shè)修志局，“集九邑才俊，商榷一堂”的盛況。
屏中正門一幅盛懋的山水中堂《秋舸清嘯圖》，有聯(lián)曰：“澗流浚多生我禾稼，澤皋之上來(lái)觀柘桑”，由馮桂芬自撰并書，反映了馮桂芬晚年愛戀家鄉(xiāng)和向往恬淡生活的思想情愫。
在吳中的老宅古巷中，還有各種風(fēng)格的“名堂”，禮和堂、寶儉堂、懷德堂、懷古堂……它們經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，遺留下來(lái)，古樸滄桑，斑駁陸離，成為吳中大地上的瑰寶。
