時(shí)至今日，時(shí)尚界不再是歐美的天下，中國(guó)的時(shí)尚設(shè)計(jì)師亦坐擁一席之地，好比8日的 LIBER ? 中國(guó)（廣州）國(guó)際時(shí)尚周就給大家奉上 GIOIA PAN 時(shí)裝大秀，設(shè)計(jì)師潘怡良將獨(dú)特的針織技藝與搖滾、朋克、哥特風(fēng)格融會(huì)貫通，在戲劇性與實(shí)穿性間收放自如。
輕透的薄紗、帶有春天氣息的色調(diào)……這是近一年來國(guó)際秀場(chǎng)上常見的時(shí)尚元素。然而無論市場(chǎng)如何變，出身于成衣制作家庭的她，依舊堅(jiān)持以針織和梭織為主要材質(zhì)，色調(diào)也一直以黑色為主。從成衣到高級(jí)禮服制作，她把針織玩出了新花樣，第一位華人世界小姐張梓琳在奪冠之夜穿著的藍(lán)色禮服，便出自她的手，她是針織女王潘怡良，來自臺(tái)灣。
Liber·中國(guó)（廣州）國(guó)際時(shí)尚周上，跟其他設(shè)計(jì)師不同，潘怡良選擇了過往經(jīng)典的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行重新包裝組合。她說：“要把最好的作品帶給大家看?！苯胄r(shí)的時(shí)尚秀上，她展出了40多套衣服，從成衣到晚禮服，一應(yīng)俱全。
這一場(chǎng)混雜暗黑、街頭、哥特風(fēng)格的大秀，到底想傳遞什么？其實(shí)在此背后，潘怡良將主題定為“未已”。暗黑成為該系列的主色調(diào)，多種不同的材質(zhì)與針織相互碰撞，皮革、綢緞、網(wǎng)紗的搭配讓每個(gè)模特都酷感十足。
“未已”的概念被抽象成時(shí)裝上富有律動(dòng)的破洞、不規(guī)則剪裁，各種鏤空的編織設(shè)計(jì)讓設(shè)計(jì)演化成有序的“襤褸”，或許在 GIOIA PAN 的設(shè)計(jì)王國(guó)里，完美是無趣的，時(shí)裝需要個(gè)性及態(tài)度，更需要生命力。
除了面料的獨(dú)到運(yùn)用，GIOIA PAN 的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)也充滿驚喜，好比透視針織上衣上的帶扣、口袋外翻的短褲、長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖、品牌 LOGO 縮寫 “GP” 印花、迷彩假兩件夾克以及高筒“襪子靴”。
可以看出，潘怡良對(duì)時(shí)下的青年流行元素早已熟稔。潮流不是單純的抵抗或追隨，只有把兩者提純并有機(jī)結(jié)合，才能化守為攻，這一點(diǎn)潘怡良做到了。
畢業(yè)于日本文化服裝學(xué)院的潘怡良，曾在第十七屆、第十八屆、第二十屆中國(guó)國(guó)際時(shí)尚周上，先后斬獲了最佳男裝設(shè)計(jì)師獎(jiǎng)、設(shè)計(jì)金頂獎(jiǎng)、最佳女裝設(shè)計(jì)師獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。
作為在業(yè)內(nèi)有“針織女王”美譽(yù)的潘怡良，創(chuàng)立 GIOIA PAN 已達(dá)16年時(shí)間，品牌以藝術(shù)來自與生活的理念，強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)精神以及時(shí)尚個(gè)性的生活態(tài)度，產(chǎn)品范圍跨度廣泛，獨(dú)家創(chuàng)意特色差異化，高曝光知名度也成各大國(guó)際品牌爭(zhēng)相邀請(qǐng)合作，并受到張梓琳、安以軒、吳佩慈、林志玲、劉燁等明星的熱捧。
自小在造衣世界長(zhǎng)大的她，早已深諳針織物所帶有的無限潛能。在日本文化服裝學(xué)院織品設(shè)計(jì)科、臺(tái)灣輔仁大學(xué)織品服飾研究所深造后，潘怡良繼續(xù)探究針織技藝的可能性，堅(jiān)持純手工藝，讓這項(xiàng)技藝既能柔情似水、亦能硬朗利落，剛?cè)岵?jì)。
早在2008年，潘怡良就開始進(jìn)入大陸市場(chǎng)，以北京上海為主，近些年才開始往來廣州地區(qū)。此次走秀前，潘怡良略顯緊張，“不知道會(huì)有哪些人來看，不知道大家是否了解接受我的設(shè)計(jì)?！比欢?，在時(shí)裝秀結(jié)束后，粉絲蜂擁而至求簽名求合照，還有曾經(jīng)在巴黎參展時(shí)認(rèn)識(shí)的廣州設(shè)計(jì)師認(rèn)出她來，讓潘怡良有些吃驚。
“在廣州乃至整個(gè)珠三角地區(qū)，工廠制造能力很強(qiáng)。香港到歐美等地不少品牌都在這里進(jìn)行加工制作，這里的人接觸的流行信息面很廣，也懂得如何行銷。”但隨著一些知名品牌的爆款不斷被復(fù)制，近些年，國(guó)內(nèi)的服裝行業(yè)開始走下坡路，不少人開始將注意力從批量生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到尋找好的設(shè)計(jì)上來。潘怡良對(duì)此深有體會(huì)。她認(rèn)為，LIBER ? 中國(guó)（廣州）國(guó)際時(shí)尚周等秀場(chǎng)的出現(xiàn)，就是給予設(shè)計(jì)師施展才華的平臺(tái)和交流機(jī)會(huì)，讓不少原創(chuàng)設(shè)計(jì)師發(fā)力做設(shè)計(jì)。
但潘怡良還認(rèn)為：“并不是每個(gè)人天生就是設(shè)計(jì)師。要把技術(shù)學(xué)好，技術(shù)很重要，只有這個(gè)才是別人帶不走的，通過跟實(shí)踐的結(jié)合，才能設(shè)計(jì)出更多好作品?！?
