鏡頭切回到上世紀二三十年代，如果一定要在世界上尋找一個城市，像巴黎一樣擁有不為時光所磨損的時髦感，街上的男男女女們都將領(lǐng)子袖口熨燙得妥帖而一絲不茍，那一定是同時期的上海。
巴黎式的優(yōu)雅
如同這個城市血脈里流淌著東西方文化交融的血液一般，在這里土生土長的上海人，早就慣常于把骨子里入木三分的美感，演繹成了一部永恒的年代片。
20世紀繁華的外灘
80多年前，動蕩的社會環(huán)境反而解放了人民的思潮，隨著通商口岸的不斷開放與貿(mào)易興盛、舶來文化方興未艾，人們在各種程度上獲得了自我意識的復(fù)蘇與覺醒。而彼時的女性，則在這場思想解放的潮流中，迫切地一嘗追求卓越審美的時尚。
“眉是青山聚，眼是綠水橫”的上海女人
記憶中的上海女人，愛著旗袍洋裝、高跟鞋，她們雙目流盼、以笑靨示人。隨著歷史輪轂的滾滾轉(zhuǎn)動，流傳至今依然未變的，是這片土地上平凡人所具備的時尚意識，而其中，海派旗袍，無疑成為了這種時裝文化的最重要的載體之一，它像是一部活歷史，訴說著十里洋場昔日與今朝的繁華。
一襲旗袍下是她細細密密的心事，亦有層層疊疊的故事
在那個年代里，張愛玲可謂是旗袍的忠實擁躉。她小說中對于旗袍的辭令似信手拈來之筆：“無數(shù)女子都中了束身旗袍，流蘇披肩，陰暗的花紋里透著陰霾的毒”。
嗯，誰說旗袍只有娉娉裊裊一種形式的演繹？“個人住在個人的衣服里”便是張愛玲筆下對于旗袍的不同詮釋。她總是穿著各種各樣的旗袍，那些或曼妙、或練達、或凌厲、或柔情的神態(tài)成就了她永不過時的風姿，也成為許多年后，設(shè)計師王陶的靈感繆斯。
不曾想這種始于清朝，源于滿族，起初不過是旗人女子日常穿著的長袍，經(jīng)歷了多年的演變，最終在上世紀20年代成為了這個城市的縮影。而王陶恰是八旗子弟中正藍旗的后人，她帶著滿族的血統(tǒng)、在旗袍發(fā)揚的上海生活，仿佛“一切都是最好的安排”般與這種工藝結(jié)下不解之緣。
“不向市場妥協(xié)，重新定義made in shanghai”的設(shè)計師王陶
王陶在這座城市文化的浸淫下完成了學(xué)士學(xué)業(yè)。主修歷史的她卻在畢業(yè)后不按常理地選擇來到日本頂級時裝設(shè)計學(xué)院TOKYO MODE進行深造。據(jù)現(xiàn)在的她回憶起來，那段走出國門來到異國他鄉(xiāng)求學(xué)的文化背景，無不為日后的設(shè)計靈感和筆觸帶來影響，而早年在上海生活的時間里，卻在她心頭，埋下了一枚叫做“made in shanghai”的種子。
初到TOKYO MODE的幾年里，她是班上唯一沒有任何設(shè)計相關(guān)經(jīng)歷的學(xué)生，卻在畢業(yè)那年一舉獲得優(yōu)秀畢業(yè)生的殊榮。畢業(yè)后，王陶順理成章地成為服裝大師小筱順子（Junko Koshino）的品牌設(shè)計師，在此期間先后獲得過五次國際時裝設(shè)計大獎，是當時日本社會鮮有的杰出華人設(shè)計師。
2002年，在國外發(fā)展得順風順水的王陶，卻再一次不按常理出牌——決心回到上海，開創(chuàng)自己的時裝事業(yè)，先后擔任了broadcast：播的設(shè)計總監(jiān)和總經(jīng)理，在她的任職期間，她重新定位品牌，完成了設(shè)計風格的轉(zhuǎn)換，獲得了巨大的成功，在中國享有逾20億元的市場份額。直到2014年9月，王陶正式在紐約時裝周發(fā)布了自己的個人品牌TAORAY WANG。
TAORAY WANG2016秋冬與2016春夏作品選
在2017春夏系列發(fā)布前，王陶的一位主編朋友到TAORAY WANG工作室預(yù)覽最新系列，那些在T臺上煥發(fā)著國際氣息的作品，即使在展廳里靜靜陳列著，沒有動感的秀場音樂與燈光相伴，時尚度和面料的質(zhì)感卻未減半分。
主編朋友掀開一件女士西服的門襟，赫然映入眼簾的，竟然是一整面翠綠色的真絲襯里，上面印有喜鵲站在紅梅上，寓意中國傳統(tǒng)喜悅的文化理念，再細細推敲，又見西服的內(nèi)襯以手工三角反折滾邊與整個外部銜接，即使是暗袋口的一對雙梅花針收口，都獨具匠心。
TAORAY WANG made in shanghai制作工藝
驚喜之處還不止于此，當她試著套上TAORAY WANG這件西服的瞬間，便為其小臂輕撫過真絲內(nèi)襯的觸感所驚嘆：絲滑如玉、觸手生溫、倍感呵護，仿佛衣服有了溫度，溫潤了女性的身體。這種藏精于里、內(nèi)斂含蓄的細密心思與用心設(shè)計，正符合了中華文化千百年來的思想內(nèi)涵——不鋪張、不外露、不造作的自然，以及，穿著者真正用身體與衣物有了溝通和連接，“美而自知”，大抵如此。
原來張愛玲所謂“個人住在個人的衣服里”，說的不僅是每個人對于服裝的理解和演繹，更是一種著裝時的私密感受，衣物是以人為載體的，上身以后會和人產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)，這時衣服便不再是一件衣物，它代表了你，你演繹了它，感受人和物之間恰到好處的摩擦與精致——這些在秀場上不扎眼的、來自上海匠人、中國藝術(shù)家和王陶的精雕細琢，才是TAORAY WANG想表達的made in shanghai的獨特理念。
在這種理念指引下，王陶將100%真絲提花、或印有手繪中國國畫圖案的內(nèi)里，以最典型的精巧鑲滾手法應(yīng)用在簡潔、大氣、流暢，具有裁剪感的時裝內(nèi)襯中，不僅詮釋了她眼中made in shanghai的精良工藝，更是她將中國設(shè)計推向世界時裝工業(yè)舞臺的創(chuàng)舉。
TAORAY WANG made in shanghai制作過程
談及精良的服裝工藝，許多人腦海中首先浮現(xiàn)的，是made in italy、made in france等標簽化的印象。誠然，歐洲的那些高級定制工坊、刺繡工坊代表著當今世界服裝制作的一流水準。但上海傳統(tǒng)的手工藝，也絲毫不遜于歐洲任何一個國家地區(qū)，那些帶著匠人精神的裁縫們，繼承了這座城市精致、高貴與講究的特質(zhì)，如果有一天，當我們再次談?wù)撈餸ade in shanghai的時候，會不會也像歐洲工藝那樣，有著無法言說的自豪之情？
TAORAY WANG made in shanghai精巧細節(jié)
“上海是一座太獨特的城市，她的精致與優(yōu)雅是與生俱來、自然地融入到這個城市的骨子里。made in shanghai是中國服裝制作工藝的一種高度，她傳承了太多這個城市匠人的用心，我希望能通過TAORAY WANG讓全世界的時裝工業(yè)看到made in shanghai的別具一格”王陶在采訪中如是說。
十里洋場，這里每天都在上演別樣的歌舞升平
縱觀上海這個城市的歷史，能夠流傳至今的服裝，是多年的經(jīng)典沉淀。時裝是流動的，它是時代態(tài)度的更迭，更是當下人面對過去和未來的藝術(shù)。在TAORAY WANG的時裝世界里，她回歸經(jīng)典，又不耽于重塑經(jīng)典，那些東方語言與西方流行交相輝映的部分，那些剛與柔對撞的沖突美感，那些線條與色彩紛呈的藝術(shù)韻味，才是made in shanghai理念之于TAORAY WANG的靈魂所在。
今年9月12日，王陶將在紐約時裝周發(fā)布TAORAY WANG 2017春夏系列“條紋撞見浪漫”，并將同期向全球發(fā)布made in shanghai 的品牌文化和制作工藝理念。在此系列中她將打破條紋圖案一慣給人留下“男權(quán)、硬朗、刻板和沉悶”的印象，通過時裝機理的變化、面料的重組以及寬窄各異的印花實現(xiàn)了條紋從二維圖案向三維結(jié)構(gòu)的跨越。而法國高級蕾絲與條紋的突破性對撞，意外地將矛盾歸于統(tǒng)一：剛與柔，經(jīng)典與創(chuàng)新，沖突與和諧。至此，made in shanghai的TAORAY WANG將帶給世界時裝工業(yè)一個什么答案？我們拭目以待。
