張志峰：召喚世界東方巡禮 復(fù)興中國(guó)奢侈品

張志峰

　　這些年，張志峰一直穿梭在世界各大時(shí)尚之都，接觸了林林總總的奢侈品品牌。這些品牌超越世事變遷，成為永恒的經(jīng)典。張志峰說(shuō)，在這些品牌背后，隨意摘取的片段也足以讓史詩(shī)編劇嘆為觀止：古羅馬的凱撒大帝對(duì)來(lái)自神秘東方古國(guó)———中國(guó)的絲織品如醉如癡；20世紀(jì)初，卡地亞的創(chuàng)始人路易·卡地亞已經(jīng)開(kāi)始熱衷于收集中國(guó)的玉器與古老首飾，并將其同自己的藝術(shù)靈感結(jié)合在一起。在張志峰看來(lái)，久負(fù)盛名的中國(guó)絲綢、瓷器通過(guò)絲綢之路，被傳送到遙遠(yuǎn)的歐洲，給西方世界帶去了尊貴與極高的藝術(shù)享受。這些東方元素雖給西方奢侈品帶來(lái)了榮耀，但歸根結(jié)蒂是我們自己的“寶貝”。甚至在旅行的路上，這些“寶貝”也時(shí)刻在他心里扎根，每到一處，他都“有所企圖”———懷揣東方夢(mèng)想，復(fù)興中國(guó)奢侈品。

東北個(gè)性贏得信賴(lài)

　　張志峰是東北人，這在他的品牌名中就有所體現(xiàn)。我和他是老鄉(xiāng)，這一點(diǎn)讓我在見(jiàn)到他之前，就有一種親切感。直到聽(tīng)到他開(kāi)口說(shuō)的第一句話，那種濃郁的東北口音讓人一下就能觸及到這個(gè)擁有華麗時(shí)尚王國(guó)的“東北虎”內(nèi)心深處的單純與質(zhì)樸。

　　張志峰接觸奢侈品時(shí)，不是在大師的門(mén)下接受全方位的浸染，而是在最早的加工貿(mào)易大潮中。20世紀(jì)80年代中后期，社會(huì)上出現(xiàn)了第一撥在改革開(kāi)放中富裕起來(lái)的人，這些往往被后來(lái)人稱(chēng)為“暴發(fā)戶(hù)”的人們迫不及待地想通過(guò)吃喝穿戴來(lái)體現(xiàn)自己的財(cái)力和成就———皮衣就像現(xiàn)在的阿瑪尼、LV一樣，成為最搶眼的標(biāo)識(shí)。張志峰趕上了趟，他開(kāi)始在牡丹江和浙江海寧之間奔波，合作開(kāi)皮衣加工廠，銷(xiāo)往俄羅斯和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，而在前蘇聯(lián)做邊境貿(mào)易的日子給張志峰積累了殷實(shí)的第一桶金。

　　俄羅斯人的酒精消耗量差不多是世界上最高的，一個(gè)俄羅斯人一年喝掉的酒中至少含有15升純酒精。而在20世紀(jì)80年代，喝酒導(dǎo)致他們的平均壽命僅為59歲。對(duì)于喝酒這件事，張志峰在當(dāng)?shù)厣钣畜w會(huì)。他想起當(dāng)年和俄羅斯人以酒為生的那段“苦不堪言”的日子：“他們太能喝了”，他意味深長(zhǎng)地嘆了口氣，“不吃菜、不吃主食，十幾瓶的伏特加一杯一杯地干下去！”幸運(yùn)的是，他作為東北人的豪爽派上了用場(chǎng)，喝起酒來(lái)絕不含糊，說(shuō)喝就喝，而他的這種誠(chéng)信和爽快也贏得了俄羅斯人的信賴(lài)?！岸砹_斯人和中國(guó)人很像，一旦相信你了，什么事都會(huì)找你，其他人都信不過(guò)。除了皮衣生意，客戶(hù)們開(kāi)始問(wèn)我邀購(gòu)西服、暖水瓶甚至水靴……他們開(kāi)始用鋼材來(lái)和我做交換。慢慢地，我的生意變成了易貨貿(mào)易。”

“大胡子”嚇跑歐洲神偷

　　生意像滾雪球一樣越做越大了，20世紀(jì)80年代末，張志峰去歐洲做起了邊界貿(mào)易。對(duì)于外界來(lái)說(shuō)，張志峰的大胡子是他的代名詞，作為一個(gè)性格豪爽的東北人，再配上濃密的大胡子，讓人看起來(lái)多少有些畏懼，而這種“負(fù)面”效果恰恰是他在歐洲想達(dá)到的。“歐洲的小偷不少。有的國(guó)家法律甚至規(guī)定，部分人的小偷小摸竟是不犯法的，但如果發(fā)生沖突，我就犯法了。所以，防備他們最好的辦法就是，扮相酷一點(diǎn)！”去歐洲的時(shí)候，張志峰還留著當(dāng)時(shí)最流行的披肩發(fā)，再蓄起胡子，看起來(lái)足夠兇，對(duì)此，他笑稱(chēng)：“他們會(huì)覺(jué)得，我不搶他們就算不錯(cuò)了?！?/P>

　　說(shuō)起旅游，張志峰認(rèn)為旅游這件事對(duì)他來(lái)說(shuō)意義非凡，因?yàn)槁糜我彩撬ぷ鞑豢苫蛉钡囊徊糠??！懊磕甑纳习肽甓际俏矣螝v世界各國(guó)的專(zhuān)用時(shí)間，我需要在各種文明、各種國(guó)際視野中汲取時(shí)代靈感。”這時(shí)，我面前的張志峰像一個(gè)永動(dòng)機(jī)，讓我感覺(jué)到，無(wú)論他在哪里，他的生活的每一分鐘都和他的夢(mèng)想掛鉤。他堅(jiān)定地對(duì)我說(shuō)：“多年來(lái)的海外游歷讓我感悟頗多，尤其是遍游西方時(shí)尚后，我最深的感受就是，對(duì)歐美越了解，對(duì)自己的祖國(guó)就越熱愛(ài)?！闭劦铰眯械倪^(guò)程，張志峰坦言，他并不是個(gè)貪圖享受的人，“出門(mén)在外，即使是50塊錢(qián)一晚的小床鋪，我也可以住。飲食更簡(jiǎn)單，我是個(gè)‘半素’主義者，每一周，我都會(huì)有兩三天吃很少的東西，或者干脆什么也不吃。”相比起愿意做個(gè)背包客或團(tuán)體出游的旅者們，張志峰的出行讓人倍覺(jué)甜蜜，走到哪里，他都會(huì)帶著自己的太太。在圈內(nèi)，他和太太年輕時(shí)鴻雁傳書(shū)的故事被傳為佳話，而他那句“女兒19歲，兒子17歲，太太是原配”的經(jīng)典語(yǔ)錄，讓人看到這只“東北虎”背后的溫情。

回歸本土，獨(dú)愛(ài)女紅

　　“1988年，我第一次去紐約，看著那些六七層高的百貨公司，感覺(jué)非常震撼。”如今的張志峰，仍清楚記得第一次踏上紐約這片土地的心情。張志峰在紐約百貨商場(chǎng)里學(xué)到了真東西———品牌更值錢(qián)?！巴瑯拥囊患路?，在美國(guó)能賣(mài)出5倍的價(jià)格，在歐洲是8倍。我很不理解，甚至覺(jué)得有點(diǎn)像欺詐?！蹦鞘菑堉痉遄铍y的一段時(shí)候，有充足的資金，也有不錯(cuò)的產(chǎn)品，就是找不到突破口?！捌鋵?shí)美國(guó)和歐洲很保守，皮衣和皮草行業(yè)對(duì)外封鎖非常緊，外人很難打入。只能去自由市場(chǎng)做批發(fā)，找合作伙伴。在巴黎、法蘭克福參加國(guó)際展覽會(huì)，成天也接不到一個(gè)訂單”，張志峰回憶起自己的奮斗史，“跟對(duì)手相比，我的產(chǎn)品和做工都不差，問(wèn)題在于我們不懂包裝，展臺(tái)不漂亮，燈光也暗。第二年我就開(kāi)始改良，第一年我租一個(gè)攤位，第二年我租三個(gè)攤位，請(qǐng)了模特在門(mén)口站著，還專(zhuān)門(mén)招了幾個(gè)老外幫我做接待，一個(gè)法國(guó)人，一個(gè)德國(guó)人，他們那里叫展覽會(huì)務(wù)經(jīng)理?！睆哪菚r(shí)開(kāi)始，這段類(lèi)似于堅(jiān)冰的困境慢慢開(kāi)始融化了。

　　張志峰時(shí)常在國(guó)外游歷，看到其他國(guó)家對(duì)文化的保護(hù)、繼承和發(fā)揚(yáng)，感動(dòng)之余他也發(fā)現(xiàn)，中國(guó)歷史積淀的那么深厚的文化，卻大多被掩埋在了歷史長(zhǎng)河之底，“去羅馬古城的時(shí)候，我竟然感動(dòng)得流淚了，看到他們對(duì)文化和建筑的保護(hù)，甚至殘?jiān)珨嗤叨急Ａ舻猛旰脽o(wú)損，我想到了我們的國(guó)家。外國(guó)人結(jié)婚的時(shí)候穿婚紗，我們穿什么？外國(guó)人出席宴會(huì)的時(shí)候穿晚禮服，我們穿什么？”張志峰問(wèn)了自己無(wú)數(shù)次。旗袍嗎？它畢竟是由單一民族衍生而來(lái)，無(wú)法涵蓋56個(gè)民族的豐富文化?！疤沾伞⒋汤C、云錦、緙絲、景泰藍(lán)，這些都是古代的奢侈品，中國(guó)奢侈品誕生得早，但只是囚于宮中，皇家御用?！痹趯?duì)中國(guó)博大精深的古老文化重新梳理后，他發(fā)掘被喻為“織中之圣”的緙絲。

　　一次短暫的日本之行，讓他找到了緙絲。這是一種經(jīng)彩緯顯現(xiàn)花紋，形成花紋邊界，且富雙面立體感的絲織工藝品，具有猶如雕琢鏤刻的效果。“這種幾近失傳的織造技藝，我在中國(guó)幾乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)，卻在日本和尚的身上遇到了”，這讓張志峰既惱火又興奮，“為什么緙絲幾近失傳了？因?yàn)楣に囂?。同樣是一平方尺大小的繡片，刺繡大概十天到半個(gè)月，云錦需要一個(gè)半個(gè)月到兩個(gè)月，而緙絲則要花費(fèi)三到四個(gè)月時(shí)間?！钡c時(shí)間成本成正比的是，慢工出精品，緙絲可以保留三千年之久。一回到國(guó)內(nèi)，張志峰便帶著同事，去往云南那些有可能隱藏著民間制造高手的小村落調(diào)查、探訪，希望能請(qǐng)到散落于民間的織造大師“出山”獻(xiàn)藝。幾年后，張志峰終于尋找到兩位“國(guó)寶級(jí)”的緙絲織造大師?！耙晃皇窃鵀榛始抑谱鼾埮鄣木~絲世家第五代傳人王嘉良，另一位是將險(xiǎn)些失傳的本緙絲工藝復(fù)興的緙絲大師王玉祥”，張志峰指著與大師們的合影說(shuō)道，“完成華服繡工的工作者，都是自幼便飛針走線、身懷絕技的手工民間大師。這些老繡工中，70歲以上的老人有21人，她們的年齡加起來(lái)共有1572歲。”說(shuō)到這，張志峰的語(yǔ)調(diào)升高了，他跋山涉水只為復(fù)興自家傳統(tǒng)文化的決心得到了回報(bào)，激動(dòng)之余，還有一份辛酸。

　　采訪結(jié)束時(shí)，他對(duì)我說(shuō)：“老鄉(xiāng)，一定要在北京扎根下去！”如今，回想起這次采訪的過(guò)程，他的每一句話似乎都想表達(dá)一種情懷：即使走遍各地，最讓他感動(dòng)的還是祖國(guó)，這片土地上有讓他取之不盡的文化財(cái)富，無(wú)論他走得多久、多遠(yuǎn)，最后還是要回到這里。（ 來(lái)源：環(huán)球時(shí)報(bào) 作者：李花 ）

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　　張志峰，NE·TIGER品牌創(chuàng)始人，藝術(shù)總監(jiān)，亞洲時(shí)尚聯(lián)合會(huì)中國(guó)主席團(tuán)主席之一，中國(guó)流行色協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。被譽(yù)為“中國(guó)奢侈品第一人”，致力于中國(guó)奢侈品文明的復(fù)興與新興，以其“融匯古今，貫通中西”的設(shè)計(jì)理念創(chuàng)造出NE·TIGER“高貴優(yōu)雅性感”的奢華風(fēng)格。以引領(lǐng)性的皮草系列奠定頂級(jí)時(shí)尚地位；以開(kāi)創(chuàng)性的高級(jí)定制晚禮服系列開(kāi)創(chuàng)中國(guó)晚裝元年；以突破性的高級(jí)婚紗系列宣告中國(guó)婚紗革命，以創(chuàng)造性的“中國(guó)式婚禮服”實(shí)現(xiàn)中國(guó)婚禮服的復(fù)興與新興，以標(biāo)志性的“高級(jí)華服”造就了當(dāng)代國(guó)服地位。將NE·TIGER打造成為華服、皮草、晚裝和婚禮服的國(guó)際頂級(jí)時(shí)尚品牌。

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