2021年6月15日,阿迪達(dá)斯攜手UCCA Lab特別呈現(xiàn)環(huán)境可持續(xù)主題藝術(shù)展——“重塑蔚藍(lán)”。藉由對環(huán)境可持續(xù)的共同關(guān)注,四位杰出的中國當(dāng)代藝術(shù)家麻劍鋒、柳迪、劉佳玉、楊牧石,分別呈現(xiàn)了繪畫裝置、攝影影像、新媒體藝術(shù)、雕塑等形式多元的藝術(shù)作品,從不同層次激發(fā)觀眾對海洋環(huán)境的感知、思考與共鳴。
運(yùn)動與藝術(shù),兩者的關(guān)系可追溯到古希臘藝術(shù)對“美”的定義。隨著時代的發(fā)展,“運(yùn)動”不僅僅影響著視覺藝術(shù)的發(fā)展,更深深地融入生活并成為人們?nèi)粘5纳罘绞?,運(yùn)動、生活、藝術(shù)領(lǐng)域之間相互作用,發(fā)生著越來越深刻的共生關(guān)系。
當(dāng)“跑步”成為一種運(yùn)動生活方式,它也塑造出了某種平行的空間,讓都市人在繁忙的裂縫中,有機(jī)會獲得更豐富的思考與自由。那些在奔跑中身體所感受到的陽光、海風(fēng)、空氣、藍(lán)天……是大自然的饋贈,我們享受著它們,擁抱著此刻的自由。然而,如何讓這一刻變得可持續(xù),是阿迪達(dá)斯與所有跑者的共同愿望。
“重塑蔚藍(lán)”展覽現(xiàn)場
豐富的資源是地球的饋贈,可持續(xù)的未來才是真正的自由,運(yùn)動也可以成為恒常持久的環(huán)保實(shí)踐。此次展覽中部分藝術(shù)作品材料由阿迪達(dá)斯跑者們收集的塑料垃圾構(gòu)成,由此開啟一場由藝術(shù)家、UCCA Lab、阿迪達(dá)斯以及跑者們共同踐行的環(huán)保藝術(shù)運(yùn)動,重塑運(yùn)動自由。
“重塑蔚藍(lán)”展覽現(xiàn)場
此次展覽的空間設(shè)計突破了美術(shù)館的常規(guī)布局,在UCCA Lab展廳內(nèi)打造出一個美術(shù)館里的運(yùn)動場,“跑道”即是觀展動線,圍繞中央一片靜謐的“海洋”,藝術(shù)家們的作品穿插其中,形成動與靜、跑步運(yùn)動與藝術(shù)思考之間的對話關(guān)系,當(dāng)城市被污染“侵蝕”,當(dāng)人類社會的規(guī)則出現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)的反轉(zhuǎn),如若“塑料”構(gòu)成了海洋的形狀,“第一自然”趨向邊緣……藝術(shù)作品從不同維度表達(dá)了藝術(shù)家們對于海洋環(huán)境的關(guān)懷、擔(dān)憂與想象。在跑道的終點(diǎn),設(shè)計師以藝術(shù)裝置的形式呈現(xiàn)阿迪達(dá)斯環(huán)保產(chǎn)品,為觀眾構(gòu)建出一片“蔚藍(lán)”的藝術(shù)烏托邦,鼓勵觀眾加入阿迪達(dá)斯的減塑行動,跑出蔚藍(lán)。
“重塑蔚藍(lán)”展覽現(xiàn)場
UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心副館長尤洋在“重塑蔚藍(lán)”展覽現(xiàn)場
“重塑蔚藍(lán)”通過藝術(shù)的思考與追問去找尋一個關(guān)于未來的答案,個體的行動將有如月光照亮黑夜的海面,希冀觀眾在終點(diǎn)一起欣賞那片蔚藍(lán)。本次展覽由UCCA Lab策展人劉雪麗策劃,空間設(shè)計由ARCHIEE協(xié)作。
UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心館長田霏宇在“重塑蔚藍(lán)”展覽現(xiàn)場
特別感謝音樂人黃錦為此展覽貢獻(xiàn)聲音藝術(shù)作品,以此創(chuàng)作支持環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
UCCA Lab策展人劉雪麗、藝術(shù)家柳迪、楊牧石、麻劍鋒、劉佳玉、UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心副館長尤洋在“重塑蔚藍(lán)”主題對話現(xiàn)場共同探討藝術(shù)、環(huán)保與可持續(xù)議題
左起:藝術(shù)家柳迪、UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心副館長尤洋、藝術(shù)家楊牧石、UCCA Lab策展人劉雪麗、藝術(shù)家麻劍鋒、藝術(shù)家劉佳玉
作品介紹
楊牧石
《侵蝕》
“重新審視人、城市、藝術(shù)與自然的關(guān)系”
六件黑色長方體泡沫將空間包圍,大小不一的洞孔遍布物體。藝術(shù)家先用香蕉水腐蝕聚苯乙烯泡沫,并在不改變材料原始形狀的同時,讓不規(guī)則的曲線性結(jié)構(gòu)穿插材料。最終,對變異的物質(zhì)用黑色丙烯覆蓋?!扒治g”試圖疊置極端的工作手段、放射狀的體積與截取的城市景觀。在高強(qiáng)度的勞動與破壞性的語言中,我們所生存的環(huán)境被重新審視。這些僵死的、龐大的殘軀敗體的背后,閃爍著對可持續(xù)發(fā)展理念的反思與實(shí)踐。
楊牧石,《侵蝕》,2016-2021,泡沫、丙烯、香蕉水,300 x 121 x 63 cm,6件,“重塑蔚藍(lán)”展覽現(xiàn)場
楊牧石在“重塑蔚藍(lán)”展覽現(xiàn)場
劉佳玉
《塑形》
“蔚藍(lán)代表著未來,而未來是彩色的”
海洋占據(jù)世界3.6億平方公里,宇宙的萬物流轉(zhuǎn)使得人類可以看到美麗的大海,享受資源的饋贈。隨著保羅·克魯岑(Paul Crutzen)提出的人類世(Anthropocene)概念逐漸被熟知,大眾開始意識到人類活動對地球的影響足以成立一個新的地質(zhì)時代。海洋生態(tài)伴隨著人類世的降臨也逐漸變得脆弱、失衡,浮涌的人造垃圾、誤食塑料瓶的海洋生物……種種畫面讓藝術(shù)家開始檢視自古以來的以人類為中心的發(fā)展理念。
藝術(shù)家使用幾千個廢棄的塑料瓶,經(jīng)過處理之后,堆砌成波濤洶涌的海浪雕塑,而這些塑料瓶正是由全國的阿迪達(dá)斯跑者們通過跑步收集而來。同時,粒子作為自由狀態(tài)存在的最小物質(zhì)組成部分,藝術(shù)家將其渲染并生成動態(tài)的海洋圖景,投影并映射于雕塑表面。
觀眾駐足于作品前可以看到震撼的海洋空間,但隨著視角穿梭于雕塑中,觀者會發(fā)現(xiàn)美麗的背面掩藏著熟悉的海洋垃圾。從現(xiàn)實(shí)到理念,從廢棄之物到美學(xué)之物,藝術(shù)家從視覺和觀念上呈現(xiàn)了材質(zhì)的對比與轉(zhuǎn)譯,為觀者提供了新的思考的角度。重新審視人與海洋、人與自然的關(guān)系,將成為藝術(shù)家對人類世的重要回應(yīng)。
劉佳玉,《塑形》,2021,新媒體影像裝置,塑料瓶、動態(tài)粒子渲染、數(shù)字投影、彩色、有聲,2分鐘,650 x 680 x 380 cm,重塑蔚藍(lán)”展覽現(xiàn)場
劉佳玉在“重塑蔚藍(lán)”展覽現(xiàn)場
麻劍鋒
《金枝島》
“還原海島寫生的記憶,留給下一代更多自由的空間”
裝置作品《金枝島》是藝術(shù)家麻劍鋒為阿迪達(dá)斯“重塑蔚藍(lán)”藝術(shù)展特別定制的作品。藝術(shù)家在本次展覽中繼續(xù)探索繪畫與裝置的結(jié)合,以展廳中間的“海洋”為創(chuàng)作場地,建立一座人造的島嶼。在創(chuàng)作中通過作品傳遞圖像和事實(shí)之間所潛在的張力,創(chuàng)造出具有戲劇性的空間。
藝術(shù)家曾在馬來西亞參加駐地創(chuàng)作,鮮有人跡的原生小島周圍卻漂浮著海洋中的塑料垃圾。在作品《金枝島》中,他將裝置與表現(xiàn)主義的寫生繪畫結(jié)合還原島嶼的景象。繁復(fù)、高飽和的畫面立于塑料沙地之中,那些來源于島嶼的碎片——小坡、沙子、池塘、樹、人類的蹤影與痕跡——這些人與自然的造物,迎接著穿梭于這片人造島嶼的觀眾。
裝置中的海浪、沙礫皆為塑料制品,藝術(shù)家通過形式美感的傳達(dá)方式喚醒人類對于生存環(huán)境的擔(dān)憂與警惕,引發(fā)觀者對工業(yè)社會時代文明的批判與反思。創(chuàng)作中使用的材料大部分為回收材料,部分材料由阿迪達(dá)斯全國跑者在各城市跑步搜集而來,也為這件作品帶來了積極的思考。
麻劍鋒,《金枝島》,2021,繪畫裝置,畫布、紙板、丙烯、沙子、塑料顆粒、木頭、泡沫、塑料制品,700 × 600 × 270 cm,重塑蔚藍(lán)”展覽現(xiàn)場
麻劍鋒在“重塑蔚藍(lán)”展覽現(xiàn)場
柳迪
“關(guān)注人與動物,城市與自然,自身與世界”
《自我的重量》
《自我的重量》的名字來自于貢布羅維奇的一個哲學(xué)思考,大概意思是:我們每個人“自我”的重量取決于地球上人口的數(shù)量。全人類“自我”的重量是一個恒量,每個人“自我”的重量約等于他那個時代人口數(shù)量分之一。
也就是說當(dāng)人類的數(shù)量越來越大時,每個人“自我”的重量會越來越輕。柏拉圖那個時代人類的“自我”會更重一些,而我們相比過去的人類,變得越來越無足輕重了。
柳迪,《自我的重量》,2017,單頻彩色有聲影像,3:4,10分06秒,投影尺寸:225 × 300cm;“動物規(guī)則”系列,2010,噴墨打印,尺寸可變;“重塑蔚藍(lán)”展覽現(xiàn)場
“動物規(guī)則”系列
乒乓球碰到墻壁會反彈回來,時間直線向前不會倒流,一個人不會同時出現(xiàn)在兩個地方,生物會長大但到了某個階段會停下。
這種理性認(rèn)知幫助我們生存并且進(jìn)化。但反過來,這些規(guī)則是不容解釋的:不知道是誰制定,但就是這樣。
這很可疑,且有趣。
所以我想在這個理性的存在中制造一點(diǎn)非理性的“裂縫”,這樣我們就可以重新欣賞理性的有趣之處,也包括非理性的美。這系列中,“動物的出現(xiàn)”這件事就是我所謂的“裂縫”。只不過,“很大的動物”是關(guān)于人類社會生活的裂縫,而“很大的人”是關(guān)于“存在”本身的“裂縫”。后面的裂縫更大一些?!叭祟悺笔且粓鰧?shí)驗(yàn),我們都是大自然的工具?;蛟S,我們需要反省自身,尊重自然,別讓這場實(shí)驗(yàn)失敗。
柳迪在“重塑蔚藍(lán)”展覽現(xiàn)場
參展藝術(shù)家
楊牧石
1989年出生于中國江西,現(xiàn)工作生活于上海和北京。2014年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系,他的雕塑、裝置、繪畫和影像作品聚焦于處理材料、形式、時間與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。在他對社會景觀的切割與疊置中,個體與集體、消費(fèi)與生產(chǎn)、自由與限制、全球化發(fā)展中的危機(jī)以及多元文化間的碰撞被重新審視。自2013年,楊牧石的創(chuàng)作圍繞“無效生產(chǎn)”的理念展開,并持續(xù)至今。楊牧石曾獲得“保誠眼——亞洲當(dāng)代藝術(shù)獎”(2016)提名。
劉佳玉
1990年出生于中國遼寧,2014年畢業(yè)于英國皇家藝術(shù)學(xué)院,目前生活工作于北京和倫敦。大自然中自然的反射性促使她的創(chuàng)作一直在試圖探討人與自然之間的多重關(guān)系,探究人們所持有觀察自然的各種視角,探索數(shù)據(jù)源作為本質(zhì)線索成為物件網(wǎng)絡(luò)中的交流節(jié)點(diǎn)在不同的場域間互相穿梭、遭遇、排斥、滲透與融合。通過空間的拼貼與置換從而引起觀眾的行為反應(yīng)與情感共鳴,這使得她的創(chuàng)作本身永遠(yuǎn)處于人們的“再創(chuàng)作”中。
她的裝置和影片在國際上被報道于ITN N2K、Inhabitat、VICE、Arduino、Designboom、Fubiz等。作品多次參展于V&A、Watersman Art Centre 、Helen Hamlyn Centre、約克美術(shù)館、今日美術(shù)館、金雞湖美術(shù)館、時代美術(shù)館、關(guān)山月美術(shù)館、何香凝美術(shù)館、寶龍美術(shù)館、中央美院美術(shù)館、K11藝術(shù)中心等,她曾入圍Lumen digital art藝術(shù)獎以及Aesthetica art藝術(shù)獎并多次參加倫敦藝術(shù)節(jié),倫敦動態(tài)藝術(shù)博覽會以及倫敦時裝周等。同時她也與眾多品牌進(jìn)行合作:愛彼、羅博報告、Mo&co,OPPO、雷克薩斯、嘉人等,也多次與公共藝術(shù)空間的商業(yè)項目合作,例如:瑞虹天地、上海漢中路地鐵站和三亞華宇酒店。
麻劍鋒
2007年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)學(xué)院壁畫系,2012年畢業(yè)于德國柏林藝術(shù)大學(xué)美術(shù)系獲大師生稱號(Meisterschüler)。麻劍鋒的作品多用紙、紙板、KT板、塑料布、木頭、丙烯、油畫顏料等材質(zhì),探索由架上至空間語言的轉(zhuǎn)述。
他的主要個展包括:“金銀島”(GAO Gallery,倫敦,2019),“U型回廊”(激發(fā)研究所IFP,北京,2018),“MA”(應(yīng)空間,北京,2016),“墻”(東畫廊,上海,2013);曾參加的部分群展包括:“繪畫無聲”(泰康空間,北京,2021),“惡是”(蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心,北京,2020),2019廣州空港雙年展(廣州,2019),“例外狀態(tài):中國境況與藝術(shù)考察”(UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心,北京,2017)。
柳迪新媒體與數(shù)字藝術(shù)家,IC-United數(shù)字藝術(shù)工作室聯(lián)合創(chuàng)始人。畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院。作品跨越攝影、影像與數(shù)字藝術(shù)。2010年憑借“動物規(guī)則”(Animal Regulation)系列,獲得由Lacoste品牌頒發(fā)的LACOSTE ELYSEE PRIZE金獎。作品被瑞士愛麗舍攝影博物館、澳大利亞白兔美術(shù)館等藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。
關(guān)于阿迪達(dá)斯
阿迪達(dá)斯是世界著名的體育用品公司,公司總部位于德國黑措根奧拉赫。阿迪達(dá)斯在全球擁有62,000多名員工。二十多年來,可持續(xù)發(fā)展一直是阿迪達(dá)斯業(yè)務(wù)模式中不可或缺的一部分,它根植于公司的目標(biāo):我們能夠通過運(yùn)動改變生活。未來幾年,阿迪達(dá)斯將繼續(xù)大力推進(jìn)其可持續(xù)承諾,轉(zhuǎn)化為面向消費(fèi)者的綜合計劃,擴(kuò)大可持續(xù)產(chǎn)品的規(guī)模。目前,阿迪達(dá)斯60%的產(chǎn)品是采用可持續(xù)材料制成的。隨著進(jìn)一步拓展和創(chuàng)新“三環(huán)”體系,到2025年,阿迪達(dá)斯將把這一占比提升至90%。“三環(huán)”體系指的是回收環(huán)(由回收材料制造)、再造環(huán)(實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的可回收再造)以及生態(tài)環(huán)(用天然和可再生材料制造)。阿迪達(dá)斯一直在研究完全可回收或可生物降解的材料,公司的目標(biāo)是從2024年開始,在所有產(chǎn)品中僅使用回收的聚酯纖維。此外,公司還將加強(qiáng)對由可持續(xù)材料制成的產(chǎn)品的宣傳,同時將大規(guī)模推出產(chǎn)品回收計劃。阿迪達(dá)斯承諾在2025年之前,使平均每件產(chǎn)品的碳足跡減少15%。為此,公司正在與全球供應(yīng)鏈中的合作伙伴緊密協(xié)作,共同減少能源及材料消耗,更多地利用清潔能源。阿迪達(dá)斯的目標(biāo)是在2025年之前,實(shí)現(xiàn)其自營業(yè)務(wù)的碳中和,并在2050年之前實(shí)現(xiàn)整體業(yè)務(wù)的碳中和。公司進(jìn)一步推動數(shù)字化轉(zhuǎn)型,以及在各業(yè)務(wù)領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新,將為新戰(zhàn)略的實(shí)施提供有力支持。
關(guān)于UCCA Lab
UCCA Lab是UCCA集團(tuán)旗下探索藝術(shù)多元合作可能性的當(dāng)代文化平臺。UCCA集團(tuán)以UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心為核心主體,致力于通過當(dāng)代藝術(shù),推動中國更深入地參與到全球?qū)υ捴小CCA Lab專注探索和擴(kuò)展藝術(shù)的多元合作,攜手各領(lǐng)域杰出品牌,呈現(xiàn)與品牌精神契合的文化推廣、藝術(shù)展覽項目等特別活動,將當(dāng)代文化與藝術(shù)的魅力傳遞給更廣泛的人群。