ubras創(chuàng)始人Concon:從一個(gè)人的勇敢到一群人的力量 | 紅杉愛(ài)生活

時(shí)尚先生
時(shí)尚先生
2022-05-26 12:04:46

Concon(鈄雅前)有個(gè)習(xí)慣,當(dāng)她一個(gè)人在路上的時(shí)候,更能深度思考。

作為女性舒適貼身衣物品牌ubras的創(chuàng)始人,公司很多大戰(zhàn)略都是Concon在車(chē)?yán)餂Q定的。她說(shuō)在行進(jìn)中,目之所及的眼前隨著道路兩邊的風(fēng)景飛快向后掠去,影影綽綽中,只剩下自己潛入奔跑著的思緒,可以十分專(zhuān)注和快速的進(jìn)入思考狀態(tài),而大部分事情都是在這樣的流動(dòng)中想清楚的。

“伴隨著實(shí)感的流移中,會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴望和力量,會(huì)去迎接風(fēng)險(xiǎn),迸發(fā)戰(zhàn)勝它超越它的信念?!?

有人說(shuō),內(nèi)心強(qiáng)大的人,習(xí)慣一個(gè)人獨(dú)行。這些車(chē)內(nèi)的時(shí)光往往是屬于Concon自己一個(gè)人的,正如7年前她決定創(chuàng)立一個(gè)新品牌時(shí),開(kāi)發(fā)出的產(chǎn)品也在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是不符合業(yè)內(nèi)共識(shí),甚至打破了傳統(tǒng)市場(chǎng)觀念。

但紅杉中國(guó)合伙人鄒家佳卻覺(jué)得這是一種寶貴的財(cái)富,她說(shuō)很多時(shí)候真的能夠改變世界的,是跳出線(xiàn)性思維的“勇行者”,一個(gè)格局穩(wěn)定的市場(chǎng),如果沒(méi)有創(chuàng)新力進(jìn)行推動(dòng),就不可能有破局而出的力量。

而經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的用心經(jīng)營(yíng)和蛻變,在品牌6周年之際,現(xiàn)在Concon所面對(duì)的,是要把ubras從“一個(gè)人的勇敢”進(jìn)化為“一群人的力量”的新挑戰(zhàn)。

她創(chuàng)立ubras的初心是什么?ubras是如何走到今天的?未來(lái)這個(gè)品牌又將去往何方?

就在近日,Concon向紅杉匯娓娓講述了這一切的心路歷程。


她要做一款自己想穿的內(nèi)衣

抱腹、心衣、兩當(dāng)、訶子、抹胸……女性?xún)?nèi)衣在中國(guó)已經(jīng)有兩千多年的歷史。20世紀(jì)70年代,被稱(chēng)為“中國(guó)現(xiàn)代內(nèi)衣之父”的鄭敏泰在香港研發(fā)出了中國(guó)第一件立體圍女性?xún)?nèi)衣。此后又過(guò)了十年,隨著一些國(guó)外品牌陸續(xù)將鋼圈內(nèi)衣帶入中國(guó),中國(guó)的內(nèi)衣創(chuàng)業(yè)者用了將近30年,將這種讓女人更有曲線(xiàn)的產(chǎn)品普及給了中國(guó)的絕大多數(shù)女性消費(fèi)者,也收獲了巨大的成長(zhǎng),此后又經(jīng)歷了10年的發(fā)展,內(nèi)衣行業(yè)的新聲音逐漸減少,但是在表面平靜的市場(chǎng)背后,一些新的力量正在悄悄萌芽。

創(chuàng)立ubras之前,Concon在行業(yè)內(nèi)已打拼多年。

“那時(shí)候我并不喜歡自己穿的內(nèi)衣,它們不是基于舒適而設(shè)計(jì)的,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主線(xiàn)仍是基于‘悅他經(jīng)濟(jì)’。我一直在思考,到底什么樣的內(nèi)衣才是女性自己想要穿的?!盋oncon說(shuō),傳統(tǒng)的細(xì)肩帶或蕾絲內(nèi)衣,感覺(jué)“有點(diǎn)勒”,肩帶會(huì)不時(shí)滑落下來(lái),經(jīng)常有人會(huì)不自覺(jué)地用手扶一下。而下班回家馬上脫下內(nèi)衣成為了女性在職場(chǎng)和生活過(guò)程中的行為習(xí)慣。

和“是否好賣(mài)”相比,“是否好穿”同樣值得關(guān)心。一直對(duì)哲學(xué)很感興趣的Concon認(rèn)為,對(duì)女性而言,內(nèi)衣不僅僅是一件消費(fèi)品。作為貼身的衣物,它了解女性所有的肢體語(yǔ)言。所以女性和內(nèi)衣的關(guān)系,其實(shí)就是女性和自我的關(guān)系。解決問(wèn)題的第一步是要承認(rèn)問(wèn)題的存在,對(duì)事物理解的局限性可能是由認(rèn)知能力帶來(lái)的,也有可能是由性別的帶來(lái)的。所以,Concon想要改變過(guò)去一直以來(lái)的市場(chǎng)和行為習(xí)慣,于是她決定去開(kāi)發(fā)一款“女性自己想穿的內(nèi)衣產(chǎn)品”。

2016年,ubras成立于北京。據(jù)介紹,ubras里的“u”,意指“這是你的,而不是其他人的內(nèi)衣?!?

她想把女性貼身衣物做到極致

ubras最初的產(chǎn)品形態(tài)靈感來(lái)自于運(yùn)動(dòng)內(nèi)衣。這種產(chǎn)品的設(shè)計(jì)有個(gè)非常單純的初衷——主打舒適好穿的同時(shí),肩帶還不會(huì)滑落。后來(lái)火遍全國(guó)的無(wú)尺碼內(nèi)衣,便是由這種產(chǎn)品進(jìn)化而來(lái)。

一直以來(lái),女性?xún)?nèi)衣都是極度非標(biāo)的產(chǎn)品。和成衣不同,女性在購(gòu)買(mǎi)時(shí)要面臨多達(dá)十幾個(gè)尺碼的選擇問(wèn)題。于是,在通過(guò)最早期的產(chǎn)品解決了內(nèi)衣肩帶滑落和穿著無(wú)異物感等問(wèn)題后,Concon又有了新的思考。

“既然所有人都能快速地選購(gòu)成衣,為什么女性?xún)?nèi)衣不能一樣。是不是可以創(chuàng)造一種產(chǎn)品,讓女性買(mǎi)內(nèi)衣時(shí)不需要再問(wèn)自己到底要穿什么尺碼?”Concon決定以問(wèn)題為導(dǎo)向,采取倒推的方式開(kāi)始了產(chǎn)品研發(fā)。

但是,這種聽(tīng)上去并不復(fù)雜的設(shè)想,以前的紡織工藝是做不到的,因?yàn)橐紤]紗線(xiàn)的彈性以及面料選擇等諸多問(wèn)題。而現(xiàn)在,得益于新技術(shù)和新工藝的支撐,女性?xún)?nèi)衣中傳統(tǒng)的鋼圈和海綿已經(jīng)可以被完全摒棄。

同樣被省去的,還有女性消費(fèi)者以前選擇內(nèi)衣尺碼時(shí)的糾結(jié)。

Concon表示,為了避免碎片化的信息干擾導(dǎo)致的認(rèn)知盲區(qū),她盡量采用認(rèn)知事物本質(zhì)的方法進(jìn)行思考和決策,對(duì)品類(lèi)歷史線(xiàn)的研究更有助于看清大的趨勢(shì),原始需求可追溯品類(lèi)誕生的源頭,這是最底層也是最基本的供求關(guān)系,而ubras的創(chuàng)新則需要在品類(lèi)的基礎(chǔ)屬性?xún)?yōu)先滿(mǎn)足的前提下,對(duì)需求進(jìn)化完成品類(lèi)創(chuàng)新。在完成了產(chǎn)品最初的研發(fā)和設(shè)計(jì)后,ubras花了很長(zhǎng)時(shí)間做了大量盲測(cè):將無(wú)尺碼內(nèi)衣發(fā)給很多用戶(hù),并告訴他們這就是為他們量身定制的尺寸。之后收到了很多正向反饋:很多用戶(hù)根本意識(shí)不到自己收到的內(nèi)衣是無(wú)尺碼的。

之后的問(wèn)題就是要想辦法推廣這種從“選擇”到“不用選擇”的消費(fèi)新概念。產(chǎn)品最開(kāi)始推向市場(chǎng)時(shí),很多消費(fèi)者仍然很在意尺碼問(wèn)題,每天后臺(tái)客服會(huì)受到大量的相關(guān)詢(xún)問(wèn)。為了讓消費(fèi)者理解,Concon決定把這種形式的產(chǎn)品稱(chēng)為“無(wú)尺碼”,從字面上直截了當(dāng)?shù)母嬖V所有人這款產(chǎn)品無(wú)需選擇尺碼。


“忙碌的解決方案就是無(wú)需選擇。”她說(shuō)。


正是這款產(chǎn)品,完完全全切中了新時(shí)代女性消費(fèi)者的需求,為ubras帶來(lái)了百倍級(jí)或千倍級(jí)的爆發(fā)增長(zhǎng)機(jī)會(huì)。2020年,ubras在天貓商城全年的銷(xiāo)售額超過(guò)15億元,同比增長(zhǎng)超過(guò)800%。有人說(shuō),90后買(mǎi)走了天貓一半的無(wú)尺碼內(nèi)衣。ubras在內(nèi)衣這個(gè)行業(yè)里面從此有了爆款,真正的大單品。而在業(yè)內(nèi)看來(lái),無(wú)尺碼內(nèi)衣最大的價(jià)值,就是讓女性?xún)?nèi)衣從非標(biāo)品進(jìn)入了標(biāo)品時(shí)代,改造了女性?xún)?nèi)衣產(chǎn)業(yè)的供應(yīng)鏈。生產(chǎn)無(wú)尺碼內(nèi)衣,從供應(yīng)端可以組織更高效的規(guī)?;a(chǎn),并讓產(chǎn)品的生產(chǎn)效率和成本變得可控。

Concon告訴紅杉匯,ubras的“s”指的是“無(wú)窮,意味著無(wú)限可能”,而無(wú)尺碼產(chǎn)品的研發(fā)就是源自于對(duì)這種精神的理解?!安槐欢x,探索成長(zhǎng),我們希望用這些視角去不斷去開(kāi)拓。人的一生如果能把這一件事情能夠做到極致還挺了不起的,我就在想是不是可以把制作女性貼身衣物這件事情做到極致。”

成長(zhǎng)和牽手

從一個(gè)產(chǎn)品人變成一個(gè)真正的CEO也充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)。

Concon表示,擔(dān)任CEO的角色對(duì)她而言,是一個(gè)“反人性”的過(guò)程。她想得最多的是如何超越自己?!懊坑龅降拇煺郏紩?huì)自我追問(wèn),這件事究竟給自己的啟示是什么?”

有員工說(shuō),很多刻板印象認(rèn)為,女老板就應(yīng)該都是性格強(qiáng)勢(shì)的人,但Concon給人的感覺(jué)卻非常溫婉,而不乏堅(jiān)定。

例如人們?cè)诠ぷ髦锌偸窃谡宫F(xiàn)自己最強(qiáng)最擅長(zhǎng)的部分,但當(dāng)她作為CEO時(shí),必須要看到的卻是員工的另外一面,包括他們的不足和欲望,因?yàn)橹挥邪l(fā)現(xiàn)這些,才能幫助企業(yè)識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)。而她自己并非這樣的性格,所以一開(kāi)始并不習(xí)慣于這樣的角色。

Concon說(shuō),ubras大部分復(fù)雜的決策需要獨(dú)自完成,但最大的挑戰(zhàn)不是事情的難度,而是需要經(jīng)常要站在事情的對(duì)立面挑戰(zhàn)團(tuán)隊(duì)共識(shí)。管理中做好人是最容易的,順應(yīng)人心給他想要的即可,鼓勵(lì)大家去做就可以了;識(shí)別關(guān)鍵動(dòng)作和關(guān)鍵風(fēng)險(xiǎn)要面對(duì)“必要的沖突、果斷的拒絕”,一方面堅(jiān)定自己是對(duì)的,另一方面也要全盤(pán)否定自己。在團(tuán)隊(duì)激進(jìn)時(shí),要保持冷靜,而在團(tuán)隊(duì)沮喪的時(shí)候,要保持積極樂(lè)觀和堅(jiān)定,一方面要鼓勵(lì)大家提出不同的意見(jiàn),也要努力克制不去糾正別人的耐心。而在Concon和ubras成長(zhǎng)的路上,他們也漸漸不再是獨(dú)自面對(duì)困難,越來(lái)越多的伙伴與他們牽手一起成長(zhǎng)。

2020年9月,ubras獲得了紅杉中國(guó)投資。

“我們和紅杉中國(guó)牽手,也是因?yàn)橄M业揭粋€(gè)有正確的價(jià)值觀的投資機(jī)構(gòu),有足夠的契合度,他們能足夠的理解和認(rèn)同我們做的產(chǎn)品,能站在一起來(lái)做出正確的表達(dá)。”Concon說(shuō)。

讓Concon覺(jué)得眼前一亮的是,紅杉中國(guó)合伙人鄒家佳對(duì)這個(gè)行業(yè)有自己非常深刻的洞察和體感。“家佳甚至和我一樣了解ubras的產(chǎn)品,這種執(zhí)著和熱情打動(dòng)了我?!彼硎?,紅杉中國(guó)的投后賦能做了很多工作,包括組織創(chuàng)始人參與“耶魯-紅杉領(lǐng)導(dǎo)力中心”的學(xué)習(xí),以及每年的紅杉中國(guó)CMO Day等各類(lèi)活動(dòng),這些陪伴給了ubras很大的信心,讓她覺(jué)得很溫暖,真的有了一種加入紅杉大家族的感覺(jué)。

Concon講述了一個(gè)故事。兩年前的“雙十一”購(gòu)物節(jié),ubras經(jīng)歷了的一次大爆倉(cāng),大批貨物在倉(cāng)庫(kù)里擠壓了快一個(gè)月,導(dǎo)致了不少用戶(hù)投訴。后來(lái),還是紅杉中國(guó)的投資團(tuán)隊(duì)的李晶坐了幾個(gè)小時(shí)的車(chē)過(guò)去把她從倉(cāng)庫(kù)里“撈”了出來(lái),并忙前忙后的溝通,最終才解決了那次危機(jī)?!凹t杉中國(guó)投資人的幫助還挺落地的,感受很深刻?!?

越過(guò)丘陵后的變與不變

“在大家的陪伴下,我們的心態(tài)也在發(fā)生改變,很多以前糾結(jié)的事情都釋然了,覺(jué)得都沒(méi)多大點(diǎn)事?!被貞浲?,Concon感慨的說(shuō)道,頗有越過(guò)的都是丘陵的釋然。

Concon所說(shuō)的改變,體現(xiàn)在品牌的邏輯之中。

曾經(jīng)的“Ubras”的logo已變?yōu)楝F(xiàn)在的“ubras”,過(guò)去的U強(qiáng)調(diào)的是“你”,從U變?yōu)閡,則更強(qiáng)調(diào) “us”,從“你”到“我們”,ubras希望聯(lián)結(jié)更多女性,激發(fā)更多可能,希望“我們”在一起,鍛造出新的故事,開(kāi)啟一段新的旅程。


在Concon看來(lái),這些年ubras的發(fā)展和經(jīng)歷讓他們看到了一個(gè)團(tuán)隊(duì),或者說(shuō)是一個(gè)群體的力量,這也映射到了品牌的世界觀上。“一個(gè)人是勇敢的,但一群人的力量是更強(qiáng)的,所以我們升級(jí)了品牌的內(nèi)核。”她說(shuō),從U到us,看似只有一個(gè)字母的區(qū)別,卻經(jīng)歷了非常多的掙扎與思考,這也是ubras慢慢蛻變的證明,開(kāi)始變得更加自信。

Concon不再去糾結(jié)產(chǎn)品有沒(méi)有被模仿。她說(shuō)自己不再捍衛(wèi)自己作為“小我”的利益,而是更在意有沒(méi)有能給更多的女性穿到更好的產(chǎn)品。因?yàn)樽约罕荒7?,而讓更多女性穿上了相似的產(chǎn)品也是好的。在這樣的環(huán)境中,行業(yè)的參與者大家不再是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,而是一起解決實(shí)際的問(wèn)題。

Concon說(shuō),作為一個(gè)公司,要站在行業(yè)的角度識(shí)別對(duì)的事情,超越自己所處的位置來(lái)看問(wèn)題,奉行可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)期主義精神,相信時(shí)間的力量,保持當(dāng)下的耐心和專(zhuān)注,如果拉長(zhǎng)時(shí)間周期看,事物的運(yùn)行軌跡都在時(shí)間的隧道里有合理的結(jié)論。 

“ubras的初心就是希望做成為女性貼身衣物的專(zhuān)家,而不是銷(xiāo)售規(guī)模上的專(zhuān)家。我們想要真正成為值得長(zhǎng)期被用戶(hù),甚至是行業(yè)信賴(lài)的一個(gè)解決方案或一個(gè)品牌?!彼硎?,當(dāng)ubras做到一定規(guī)模時(shí),擁有了數(shù)量可觀的“用戶(hù)池”,其實(shí)有很多機(jī)會(huì)進(jìn)行跨界拓展,但是這也會(huì)破壞他們本來(lái)的出發(fā)點(diǎn)——成為女性成長(zhǎng)過(guò)程中的陪伴者。

基于初心,依托“一群人的力量”,ubras不僅是無(wú)尺碼內(nèi)衣的開(kāi)創(chuàng)者,同時(shí)依托強(qiáng)大的產(chǎn)研力量,洞察女性在內(nèi)衣穿戴中的痛點(diǎn)和需求,不斷開(kāi)拓貼身衣物的新品類(lèi),比如ubras開(kāi)創(chuàng)了肌底衣,采用創(chuàng)新氨基酸面料,解決了秋冬貼身衣物起靜電、不貼身的痛點(diǎn);同時(shí)ubras的軟支撐內(nèi)衣uu撐兼顧了舒適和穩(wěn)定承托的雙重需求,底圍使用夾心果凍條代替?zhèn)鹘y(tǒng)鋼圈,使得大動(dòng)作也不會(huì)跑杯,為通勤人群提供了滿(mǎn)滿(mǎn)安全感。

夏天已經(jīng)到來(lái),ubras開(kāi)創(chuàng)了小涼風(fēng)內(nèi)衣,使用了品牌創(chuàng)新冰感纖維涼風(fēng)紗面料,通過(guò)特殊織造工藝注入穩(wěn)定涼感因子,使得體感快速降溫,給穿戴者帶來(lái)涼爽舒適體驗(yàn),告別悶熱感。

“簡(jiǎn)潔,不是沒(méi)有設(shè)計(jì),而是去掉冗余。”Concon說(shuō)。

“我們剛接觸ubras時(shí),就是被一件她們高品質(zhì)的內(nèi)衣所打動(dòng)找上門(mén)去?!痹诩t杉中國(guó)合伙人鄒家佳看來(lái),ubras能走到今天,首先它抓住了新人群的消費(fèi)需求——新一代的年輕人更加自信,她們更加追求舒適度,要悅己,但已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)的他們的需求并沒(méi)有得到完全滿(mǎn)足??偸怯蠧oncon這樣的拓荒者,看到需求,并且不辭勞苦,不打折扣地去做這個(gè)事情。

“雖然世界上很難有所謂完美,但是堅(jiān)持自己的初心去解決好一個(gè)痛點(diǎn),日復(fù)一日,年復(fù)一年,就會(huì)離遙遠(yuǎn)的偉大越來(lái)越近。” 鄒家佳說(shuō)。

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