剛剛聽說茶修的人，往往會發(fā)出這樣的疑問：茶修，究竟是什么？
是泡好中國茶的方法嗎？是中國的“茶道”嗎？一杯茶，怎樣用來修身養(yǎng)性呢？
《茶修》書中的定義是這樣的：
“茶修，借茶修為，以茶養(yǎng)德，是秉承‘精、行、儉、德’的茶道精神，在泡好一壺茶的基礎之上，于日日行茶、時時修持的過程里，達到內(nèi)外兼修、同養(yǎng)太和的美好生命境界?！?
不懂茶修時初看定義，只覺得文字全面、理性，但又沒有全然點破其中真意。就如紙窗內(nèi)的燭火，明滅不定，欲說還休。
有沒有更明白的文字可以描述茶修呢？
其實，學習了《泡好·喝懂一杯中國茶》一階課程后再看定義，就會覺得文中的茶修清清楚楚、明明白白。只是初看時，缺少真實的體悟，于是不能理解。
就如《日日是好日》中，典子曾這樣描述茶道：
“世上的事物可歸納為‘能立即理解’和‘不能立即理解’兩大類。能立即理解的事物，有時只要接觸過后即了然于心。但無法理解的，往往需要多次交會，才能點點滴滴領會。所謂茶道，就屬于第二種事物。”
茶修與茶道雖然不同，但都是無法“顧名思義”的事物。只有眼見茶修的美好，感受日日行茶的獲得，才能在實修中真正的理解。
東方的哲學，往往重視實修。茶修所期望的“生命成長”，也需在踐行中尋得。
踐行的根本，就在于“日日行茶，時時修持”。
通過一套靜心、簡致的行茶十式，以不變應對生活的萬變。在每日不斷重復的行茶中，感受從“受限制”到“從心所欲不逾矩”的蛻變。
從日常中走向蛻變，這就是重復踐行的力量。
又想起一則禪宗公案：
僧問云門：“如何是塵塵三昧？”門云：“缽里飯，桶里水。”
塵塵三昧是佛家之修行，心入微塵，成就世界。云門禪師卻說，這樣的修行無非是一飲一啄罷了。
茶修，就是借由行茶這樣簡單的事物，達成自我生命的成長。所以“日日行茶，時時修持”，雖不高深，但又必須親身體會，方可理解。
王瓊老師曾說：“茶修，是把我生命成長中的感悟，融匯在了一杯茶里。”所修行的一切，都是為了獲得幸福、為了生命關系的溫潤。
何為茶修？在日日行茶中，獲得更美好、更幸福的自己。
（作者：和靜茶修 王瓊）
